八字風水實論(黃傳恩命理館)

關於部落格
新竹市南門街121號 (關帝廟旁)
0932-377461
10:00~17:00(周一休息)
  • 225971

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

談念經修行

我當時問他:你念經念佛有多久了?
他答    :二十年有了.
我又問:既然這麼久了,那說說甚麼叫「佛」?「佛」又是甚麼?
他傻住了,回答不上來.

我說   :念佛信佛,連「佛」是甚麼都不知道,那這二十年不是白做工?他點頭稱是.

這也是所有接觸佛教和經典的人所面臨的盲點,甚至有很多師父級的也說不清楚,哪還能指望他能給甚麼?

眾人只信自己所看到聽到的,因此許多不學無術或半調子的「師父」利用這一點,只要剃個頭,穿上袈裟,再加個排場,講幾句似是而非的偈語,就足以讓人認為是得道高僧,就直接跟隨.這是中國的通病,我們自小到大的士大夫教育模式,只要是師父,老師稱謂或地位較自己崇高的,都必須尊敬,不可有所質疑與冒犯,所以這個師父是真有本事還是沒有,一般人都不會也不敢去深入追究質疑,就因為他頭上頂的光環和刻意鋪陳的排場就足以把眾人的判斷力鎮攝住,再用因果業障等語恐嚇個幾句,眾人就不得不選擇盲從.

正如在英語補習班,只要是非東方人來教英語,你不會質疑他的背景是否有教師資格,正規教學經驗與知識,所講的英語是否標準,所教的內容是否正確,搞不好他是來自非英語系國家或他只是個流浪漢來台灣打混摸魚的,就這麼西哩乎嚕跟著學,還相當起勁,如此天天期待英語能力有所進步,花了一大段時間和金錢反而什麼都沒學好,是同樣道理.

講到修行提升,要先探本溯源了解什麼是佛和祂運作的道理才能事半功倍.

佛與神或仙這個層次的靈體,並非如我們所見著的形象,祂們其實只是個能量,祂們的世界是沒有時空,形體,大小,質量這些我們所熟知的物理規則與現象,祂們存在(或顯現)的,就只是一團光.所以,「佛」這個字所形容的就是「光」 這個能量.

而我們在廟裡或圖像中看到的形體,是「人為」創造的.並不是祂們原本的面目,也因為祂們沒有形體,所以才能穿越時空無所不在,鬼也是這樣.這樣說好了,我們期待祂是什麼樣,祂就會成什麼樣子給我們看.(這是量子物理的概念)

不需要被這些名詞所拘絆住,祂們基本上都是一樣的,包括我們所在的象限也都是一樣,全都是能量而已,只是祂們的頻譜頻率跟我們不一樣,而我們能接收的範圍相當窄,很不容易與祂們搭上線,除非我們能夠「升級」或偶而為之秀逗,不然就是祂們刻意調整到與我們相同的振動頻率才能搭上線,而升級就靠修行這個動作來達成.

這些能量體並不是都處在同一等級,也是分成許許多多不同的象限存在著,在我們熟知的環境中也有相同現象,就像電壓一樣,有超高壓,高壓,中壓,低壓,互相不能相容,必須經過轉換,雖互不相容卻都能同時存在(這就是平行重疊宇宙的概念).也就是佛經裡所講的「三十三重天」,所謂三十三重天也只是個形容詞,是形容有許多不同的象限共存(有人用維度來形容,人類是處在2D這個維度裡,還有3D,4D,5D....等等),實際上是不只這個數.

而我們的靈體(這也是形容詞,不需要太侷限)是從最原始的能量(神/佛)自體分裂出來.(用電學的原理來理解,比較容易懂)這就是「佛即是我,我即是佛」的觀念,而那裏是純淨無量(註:無量就是無限制)的,(有空再講這一部份.)

我們投入到的這個象限,是極度缺乏原本靈體所處的一切,甚至是完全顛倒,所以我們很難適應在這裡的運作方式.

想像一下,你本來是活在極度自由,要啥馬上就有啥的地方,突然落到一個甚麼都不能做的環境,像被關到監獄一樣,你會不會瘋掉?會不會痛苦?

這也是為甚麼在地球這個維度象限中只有人類是在一出生時唯一會大哭的生物,也是唯一最不能自主的生物.而我們內在的靈願意選擇投入到這個象限中轉為人類,也是為了要達成最原始能量體所冀望的體驗所做的奉獻,這是要有極大的勇氣,值得為自己的靈,拍手喝采一下.我們的肉體只是靈的載體,所以佛家才視其為臭皮囊,棄之如敝屣,這不太正確,如果不愛這個暫時的載體,靈體是無法有任何提升的空間與能力.

因此,自打出生起,我們對那邊的一切有深刻的記憶,這記憶放在潛在意識裡,內心深處會一直會莫名渴望著「回去」,但又被所處的物理條件給限制住,而這條件就被描繪成我們的原罪.

(註:七大原罪起於天主教教義,分別為傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色慾。佛教也有,即是貪
癡,只是說法不同.)

講原罪二字是現行宗教恐嚇信眾的說法,其實沒這麼嚴重,更不是罪,它只是在這個象限中的原始基本現象而已.所有宗教都叫人要摒棄這些原罪,想盡辦法除罪,設定嚴格戒律確實遵守,靈體才能提升,這是本末倒置,反而是提升後,這些所謂的罪自然會消失,根本不需要刻意為之.刻意反而適得其反,靈不藉由這些環境襯托就無法體驗出靈本身的光輝與能量.

因為這個環境讓靈不舒服,對「故鄉」產生極度深層又強大的渴望,而這渴望與需求傳達到原始的靈體,祂聽到了才又分出更強大與純淨的靈體(釋迦牟尼,耶穌,阿拉等)到我們這個層次用合適的言語與方法教導居於這個層次的靈體(我們)該如何回去,才衍生出宗教和修行.

講到這,有個東西不得不說,就是為何我們會到這個象限.

在最初(比混沌時期還早),有個純能量(不知該如何稱呼,道德經中稱之為「道」),祂不知自己到底有多強大,有多少能耐,講白了他連自己是誰都搞不清楚,在祂的環境中太過純淨,變得無法比較(在實驗中,如果沒有對照組,就甚麼都不是;都是善的地方就沒有善.全然黑暗的地方也沒有所謂的黑暗.)

祂要證實自己,想方設法,該怎麼辦.唯有創造出完全相反或相對相反的環境,並投身於該處,才能反應與體驗祂自己的存在.於是祂就創造出「地球」這個象限,也將祂自己投入在人類這個物種之中.當然祂在別處也創了各種不同程度的象限來驗證自己.

這個概念就像在背景全都是強光的房間,你絕對看不到燭光的光量,你要看到或驗證燭光到底有多亮,最好的方法就是到完全沒有光的房間最明顯也最直接.

祂創出了「無知」的環境,有了無知就會衍生出恐懼,有了恐懼才能驗證屬於祂的自信與能力.而所有宗教(註:這是指人創的宗教,不是神所創的宗教)就利用這一點來控制或招攬信眾.

祂將祂的一部份(就像細胞分裂一樣,這分出來的就是我們每個人心中的那個靈體,一但分離出來就是獨立的個體,但與「神」又有相當程度的連結)放到這個環境來體驗,體驗完就回去報告感受以證實祂的能量有多偉大,能做到甚麼程度.這就是祂的目的.,如果沒體驗到就會重來一次,一直到達到祂想體驗的為止,這就是所謂的輪迴.
(聽起來有點賤~沒事找事做,不過事實就是這樣~冏~)

這也可以說明為何身為人類的我們常常會重覆同樣的挫折,和起伏不定的命運,祂希望藉由不同的「挫折」來體驗靈體在當下所能發出的光芒與神聖,也藉此提升靈體的光量,這是神給的功課,來自神的意識,每個個別靈體都必須使命必達.但因為外在的限制,我們通常被這些「限制」(也就是情緒)所左右只會專注黑暗和挫折的一面,也就是只注意到房間有多暗,卻沒見到燭光所發出的光亮有多可愛迷人.

佛家中所講的無色、無相、無懼、無怖就是講這個.

宗教經典都是在教導我們靈體能量的提升,其中穿插著口述歷史,故事,預言.最麻煩的就屬佛教,其他宗教就集合成那一百零一本,而佛教卻是落落長,甚麼亂七八糟的都有,心經,普門品,金剛經,大悲咒,華嚴經,法華經....bala~bala~一大堆.有的是提升靈性,有的是形容天國,有的是講故事.

這些典籍很多都沒完整翻譯,隱晦的辭意又多,要白話不白話,要文言又不文言,不容易讓一般人明白在講什麼,這要追朔當時的譯者,像三藏法師和鳩摩智(鳩摩羅什),祂們都不是雙語通,對梵文了解未必夠深,很多翻不出來就用原音以相似漢文代替,這讓後人看不懂,甚至有的會納入印度教的教義與觀念,像鳩摩羅什還是西域人哩~這就像一個法國人將英文翻成中文一樣,未必翻得好,(中文版的聖經也有這個現象)而且在中國當時皇帝威權統治的環境,難保這些外來典籍不被竄改.

許多走上這條路的信眾一不如意都被教導要多看多唸佛經就能脫出人間苦,基本沒錯,但在碰這些典籍時,沒人領進門,只會
隨便抓隨便念拼命背誦,如同三歲小娃將唐詩三百首倒背如流一字不差卻不知其意,不明其境,又有什麼用呢?想因此成為文豪或作家,門都沒有,不是嗎?念經卻不知這部典籍要告訴我們甚麼,在講甚麼,用意為何,不也是如此?殊不知典籍有分等級的,要依序慢慢念,不能一下跳太遠,尤其是迴向文!幾乎每個念經的人在結尾時都一定唸這個,這根本是找死!沒那個功力和本事就想當和事佬,那只有被海扁的份.唸迴向文是必須有相當的功力才可以唸.

這就像我們在唸書一樣,要從幼稚園,小學,國中,高中,一直到研究所,不同的程度有不同相應的課本,不能說只有幼稚園程度就捧著量子物理和微積分死K死背,就算你做到倒背如流,你還是甚麼都沒得到,這二本在說甚麼也不知道,不是嗎?但一般人打死絕不承認自己只有幼稚園程度,一定挑有深度的來證明自己很行.這是很糟糕的,通常因此走火入魔而不自知.

佛教切入點與其他宗教不一樣,許多經典尤其是咒,其實是用於「調息」,調內部脈輪的息.它的念法有的字要短音,有的要拉長音,有的急,有的緩,以調整呼吸和內息,當內息勻了,脈輪就通,能量就能跟著貫通,一貫通就能有神通(因為靈體層次提高了),靈體就能跳脫出所處這個象限,人的脈輪分成靈和物慾二大類,通常修行人為了體驗神通會刻意只專注修上三輪(屬靈的脈輪),這會讓內息越行越遠,背道而行,二種氣不能合而為一,氣就阻塞,一塞就會走火入魔,久了會產生妄聽妄言,一到這地步幾乎是沒得救.

這在金庸小說天龍八部中有所描述這個現象,練一門少林武功要搭配一部經典,以期化解練武所產生的戾氣,才不會傷身,就像慕容復他老爹和蕭峰他老子一樣,抓了秘笈就硬練,靠自己的小聰明搞到嚴重內傷,差點嗝屁.

很多修行眾也是一個樣,隨便抓了一本經文就
亂唸硬唸,而且還要求自己念得越快越好,以證明自己很虔誠功力很行,這樣做反而打亂了內息,內息一亂,五臟六腑馬上受傷,身體防禦力降低,病毒細菌自然開始囂張做怪,磁場錯亂,細胞也跟著突變,這就是念經的人為何健康是越念越差的原因,很多師父會告訴你這是業障造成的,所以要加緊用功並多多念經迴向給冤親債主以求解脫消除業障,簡直是瞎扯!越唸只有越糟.

因為唸經眾碰到這些
意外,心會急會緊張困惑,更加要求自己,鞭策自己,有的會起怨懟,這就陷入了執著,一旦有了執著就會有罣礙,有罣礙就開始恐懼,於是陷入一連串的惡性循環,越祈求越會陷入貧乏空虛,這股力量急速擴張,進而影響周遭人事物.這像是練內功練到岔氣,一緊張就想要導正,越想導正,它岔的越遠,越遠就越緊張害怕,外表卻看不出來,最後就是瘋掉經脈全廢成為廢人,很多修行人到後來都有些瘋瘋癲癲胡言亂語滿天神佛就是這樣來的.如不理它放鬆以對,停止強練,它反而會漸漸回歸正途.這在金庸的武俠小說都有提到,他不是全然瞎掰,有些描述是有根有據的.

所以,想藉由唸佛
唸經佈施求平安順利榮華富貴的人,會越念越糟糕,越佈施越貧窮,越唸身體健康越差,家庭也跟著七零八落,只因為「有所求」,他們沒搞清楚所求的一切只是靈性昇華後的「副產品」,不是真正所應追尋的目標.

宗教所要求的戒律也不應該,一昧要求不這個不那個,雖然表面做到了,心卻沒有,根本就是枉然,應該是先要有那個心,所謂的心是真正的心,不是嘴上的心.這些表相是必須由心出發才是真正的力量,正所謂相由心生,有哪種心就有哪個相,這是絕對不變的硬道理,想要提升性靈,甚麼方法都行,不需執著在唸經唸佛這個法門,也不會只有這個辦法.覺得不自在就換個路子,千萬別因為別人這麼說這麼做就跟著硬幹,只有傷到自己.別人不是我,我才是我.

有心,人人即是佛.佛在何處尋?已在我心中.弄懂這二句的意義,比唸千萬遍佛經還有用.



相簿設定
標籤設定
相簿狀態